吉祥水晶專賣


我已步入中年,看過許多例子,什麼樣的孩子才有「可能」到達我們衆人所謂的成功?就是「這個行業是他喜歡的」,他在工作中獲得樂趣,這類孩子才輕易成功!
固然我們好好修行,累積很多福報,更能幫忙孩子加倍順遂!
假如欠父母很多,他對父母物資供養很厚;如果債務欠的少,他對怙恃糊口供給很尖刻,歸正讓你餓不死就好。 (2)再來,學佛時候的早晚以及真正認識打聽學佛意義,亦會左右這些恩恩仇怨的走向。若是欠很多,或許供到大學結業,將近可以幹事,他忽然死了,這是債務討清,沒事就走。2「報怨」:過去世你跟他有仇恨,這一世遇到了,來當你兒女,未來長大做敗家子,攪得你家破人亡,是來報復的。因為是還債的,他對怙恃雖能供養,卻沒有恭順心,沒有孝敬心。有時辰孩子個性已定,行為誤差,天天不息造業,業力障礙他的聰明,造成更嚴重的誤差,這時候候就愈來愈難處置懲罰。若是欠得少,養個兩、三年他就死了,你為他花了很多錢,債還清了,他就走了。」1「報恩」:過去生中你們互有恩惠,這一次又看到你,他到你家來投胎。 所以我們起心動念不能不隆重,千萬不要跟眾生結冤仇,免得來生再還。 (3)然則「佛氏門中,有求必應!」只要如理如法的求,都能滿願。 (1)起首,會成為一家人,不過乎四種緣:「報恩、埋怨、索債、還債。這是中國人講的孝子賢孫,他是來報恩的,不會學壞,他是孝敬兒女,這是曩昔修的善因。如果不能滿願,一定是心態毛病,而非佛法無效!我建議你長期念《地藏經》,因為《地藏經》消業很有用!不是《地藏經》比《佛說阿彌陀經》或其他經典好,而是很多受苦眾生喜歡《地藏經》,因為《地藏經》把我們在六道刻苦的原因講得很清晰,一旦刻苦眾生分明了,他真正從心中放下,恩恩仇怨就解決了,所以《地藏經》功能大! (4)我們偶而會聽到有人說念《地藏經》如同無效?其實不是《地藏經》無效!而是你的心不樸拙!什麼叫心不真誠?就是念雖念,但你的懊惱習氣都沒有改變,分別執著很重,不斷造業,所以不會變好!你念《地藏經》是念假的,因為有口無意! (5)其實真誠持續念《地藏經》結果真的很快,我的經驗是3到6個月就見效!並且「有求必應」﹗有時候乃至沒必要求,菩薩自然會指導你往阿誰標的目的,趨吉避凶,十分靈驗!我是修淨土秘訣求生神仙世界,我念經與念《佛說阿彌陀經》,但我一禮拜會念三部《地藏經》,我如許已經念一年多,念了一百多部《地藏經》,很多刻苦眾生都很喜好,所以我會一向延續下去!念佛要「隨文入觀」,而且要把經文落其實平常生活,更正我們毛病的言行,這樣念佛才有用! 以上經驗與版主分享! 阿彌陀佛!
譬如當孩子還小時,某甲很早就學佛並且真的依教奉行,正本孩子是來「報怨」的,但因為某甲依教奉行,「消災增福慧」,漸漸他與孩子的業力障礙就愈來愈少!並且某甲因為知見准確,所以教誨孩子准確觀念,環境就愈來愈好!如果學佛因緣對照晚,孩子都國中了,某乙才學佛,如許就比較麻煩,因為比較慢消業,隨著業力牽引,有些果已形成,並且孩子也定型了,這樣就要花比較多的力氣來解決。 3「討債」:父母曩昔世欠他,他來索債。4「還債」:過去世欠父母,他要起勁工作供養父母。
阿彌陀佛!

我們要教導孩子准確知見,教他要有正直仁慈的人生,不應作的就算再多的好處誘惑都絕對不克不及作,這樣才不會造業!

而是我們要指導孩子「建立正確知見」,以「正直仁慈人生」為『期望值』,看他喜歡作什麼?只要不是侵害其他人,我們要輔助他殺青他的心願!
我們若是要教孩子,固然本身先要有准確知見,什麼是准確知見?釋迦牟尼佛的教育就是准確知見!
阿彌陀佛!


很多孩子為什麼不高興?最後因為找不到出口而苟且偷安?因為他達不到怙恃的『期望值』﹗而這個『期望值』不是孩子本身所喜歡!
只要你真正為一切眾生發大心修行,這個就是無量的福報與好事,不但龍天善神會護持,你的願求也能圓滿,很快會走出窘境!

所以不要替孩子選擇道路,而是要問孩子喜歡什麼行業?我們從旁提供人生經驗,如許他才會快樂,他才容易成功!

雖然我們知道有因緣,但不要被這些觀念綁死了!其實不管是善緣、惡緣或是索債、還債,我們都要用真誠心,才能把世緣轉成法緣。 2014-11-04 18:14:40 補充:


2014-11-04 18:14:20 增補:


不是「降低對小孩的『期望值』..就能夠下降自己的疾苦!」不是如許的!
所以我們天天讀《佛說阿彌陀經》、讀《地藏經》或讀其他經典,就是檢討自己有無作到教誨?而且法供養無量眾生!

2014-11-04 17:48:43 彌補:

本文引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20141103000016KK06023

arrow
arrow